6月13日下午，“纪念朱载堉诞辰490周年学术研讨会”第二场学者论坛在性爱直播
小礼堂举行。武汉性爱直播
谷杰教授主持并担任评议人，共有4位学者发言。
宁波大学赵玉卿教授作题为《“十二平均律”与“新法密率”：称谓与内涵析论》的发言。他谈到，在当今音乐领域内，学界与业界早已形成固有认知，普遍将“十二平均律”等同于朱载堉提出的“新法密率”，但二者的命名渊源、律学核心内涵实则是不可忽视的关键学术议题。厘清两组概念的边界，对于准确解读音高逻辑、理解传统律制体系有着举足轻重的学术意义。该研究将通过字词释义考证、梳理历代律学发展脉络，系统探讨二者命名由来与内涵差异，破除当下概念混用的认知误区，还原朱载堉律学创造的原始面貌，为精准研究朱氏乐律思想筑牢理论基础。
李强老师以“《钟律通考》的成书、版本及编撰体例”为题发言。他表示该著作为明代倪复所撰，成书于弘治十四年，嘉靖五年正式刊刻，是早于朱载堉《乐律全书》的重要乐律典籍。报告梳理了四库全书本、私家抄本、文澜阁混合本三大版本体系，校勘发现传世阁本存在章节错乱、文字讹误等问题，最终核定全书为6卷27章。同时总结其编撰以朱熹钟律理论为根基、以蔡元定乐律学说为参照，系统考辨历代乐律制度，清晰呈现了明代前期乐律研究的学术脉络，也为探究朱载堉乐律思想溯源提供了重要文献依据。
焦作市文化馆助理馆员丁碧玉分享了“朱载堉乐学视域下怀梆润腔的商音实践与文化别趣”。古代素有“商音不祥”的说法，而朱载堉提出“不用商调，非废商音”，打破传统认知。结合朱载堉在怀庆府的文化积淀，丁老师解读了国家级非遗怀梆的艺术特色，该剧种以徵调式为基础，熟练运用装饰音、拖腔、哭腔、挑后嗓等技法演绎商音，形成高亢苍劲的声腔风格。怀梆善用商音的特点，受当地方言、乐器、地域文化的影响，跳出庙堂雅乐规制，扎根乡土，直抒真情，是朱载堉乐学理念在民间活态传承的生动体现。
淮北师范大学讲师仝鑫围绕《北曲“集曲”的隐性化建构——以【九转货郎儿】为例》展开论述。针对《九宫大成南北词宫谱》不录北曲集曲引发的学界争议，仝老师以经典曲牌【九转货郎儿】为核心案例，证实北曲集曲真实存在且并非孤例。研究厘清了集曲与借宫的概念差异，指出清代官修曲谱通过删减名目、重新归类等方式，对北曲集曲进行隐性化处理，这是文献长期传抄与编纂话语权共同造成的认知偏差，希望为后世研究古代曲体演变、曲谱编纂机制提供新视角。
本场分论坛主持人武汉性爱直播
谷杰教授对四位学者的发言进行评议。他指出，明代乐律学成果丰硕，相关文献、理论、民间实践与曲体研究相辅相成，是中华传统音乐文化的重要组成部分。他肯定了赵玉卿老师对“新法密率”与“十二平均律”的概念辨析工作，认为正本溯源的研究有效厘清学界认知误区，有助于后人准确理解朱载堉的律学成就。针对李强老师对《钟律通考》的考证梳理，谷杰教授认为其详实的版本校勘与体例分析，还原了明代中期乐律发展面貌，完整梳理了朱载堉之前的乐学传承脉络。谷教授认为丁碧玉老师立足怀梆开展的商音实践研究，将经典乐学理论与地方非遗相结合，生动展现了传统乐律思想在民间的活态传承。对于仝鑫老师探究北曲集曲隐性建构的成果，谷教授评价该研究破解了曲学领域的长期争议，挖掘出古曲谱编纂背后的历史逻辑，丰富了古代戏曲音乐研究的维度。谷杰教授呼吁学界同仁兼顾理论辨析、文献整理、田野调研与曲学考证，多角度挖掘朱载堉的乐学研究价值，推动传统音乐研究不断走深走实。
